魯迅先生把廣大民眾比作“中國(guó)的脊梁”，反映了他的群眾創(chuàng)造歷史的馬克思主義觀點(diǎn)。無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在，還是將來(lái)，不能因?yàn)闅v史的變遷而淡忘。黨的歷次教育活動(dòng)，其目的是鞏固黨的執(zhí)政根基。怎樣把根基鑄牢、把“脊梁”挺直？

       首先，要沉下身子、多接地氣。要多深入基層，帶著樸實(shí)的感情，多座“板凳”，善于傾聽(tīng)基層意見(jiàn)和呼聲。在企業(yè)，職工群眾就是給企業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)品、創(chuàng)造效益、實(shí)現(xiàn)企業(yè)美好夢(mèng)想的衣食父母，是推動(dòng)企業(yè)改革發(fā)展的主體。“發(fā)揚(yáng)民主走群眾路線(xiàn)”是黨的一貫主張。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)群眾觀點(diǎn)有過(guò)很多論述。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“人民群眾是我們力量的源泉”、“凡是符合人民愿望的事就是黨奮斗的目標(biāo)”，這是對(duì)群眾路線(xiàn)的新要求。去年，單位在搞黨的群眾路線(xiàn)教育和“樹(shù)正氣、增信心、促發(fā)展”活動(dòng)時(shí)，隊(duì)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)及其他成員勤下基層、搞調(diào)研、做輔導(dǎo)，使基層體會(huì)到“黨群、干群關(guān)系”近了，有的還提出了許多好的建議。

       其次，要與時(shí)俱進(jìn)、敢于擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)做“政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”既是對(duì)當(dāng)代縣委書(shū)記的希望，也是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，這幾個(gè)方面相輔相成，綜合考量。“貼心人”是對(duì)做群眾工作的生動(dòng)描述。焦裕祿心系群眾，做出了好榜樣。在地勘企業(yè)職工群眾工作就是企業(yè)的民情工作，基層的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作就是企業(yè)的民生工作，是企業(yè)的重中之重。領(lǐng)導(dǎo)干部除了做好政治上明白人和群眾的貼心人外，還要做好企業(yè)發(fā)展的開(kāi)路人和帶頭人。并身體力行，做出表率，付之行動(dòng)。

       再次，要以史為鑒、愛(ài)黨憂(yōu)黨。唐代名相魏征曾經(jīng)給唐太宗上書(shū)“水能載舟，亦能覆舟”；毛主席曾打過(guò)比方：我們的黨就好比是魚(yú)，我們的群眾好比是水。 魚(yú)離開(kāi)水就無(wú)法生存。這就是說(shuō)群眾的力量是無(wú)窮的。一定要引起執(zhí)政黨足夠的重視。黨在任何時(shí)候，都要根植于人民群眾之中，才能從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利。根深才能葉茂，樹(shù)高千尺也不能忘了根。胡楊樹(shù)能夠在荒漠中生存，是因?yàn)樗母钤貙游账?。離開(kāi)群眾就會(huì)成為“無(wú)源之水、無(wú)本之木”。《甲申三百年祭》一文，痛惜李自成進(jìn)京腐化，葬送大順政權(quán)?！短K聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》讓人發(fā)人深省，應(yīng)時(shí)刻銘記。

       最后，要自身過(guò)硬、挺直“脊梁”。戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原感嘆：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。盡管遭到朝廷排擠、迫害，但他熱愛(ài)祖國(guó)、不忘黎民百姓疾苦的奉獻(xiàn)精神讓人肅然起敬。古人尚且如此，黨員干部更應(yīng)該多修煉自身。工作中多留心、了解職工群眾普遍關(guān)心的事情或者問(wèn)題，多做積極引導(dǎo)，樹(shù)立單位正氣。密切聯(lián)系群眾是黨的傳家寶。我們要捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)，按照《八項(xiàng)規(guī)定》等各項(xiàng)要求辦事，找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”。我們要以開(kāi)展好“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育為契機(jī)，把職工群眾中蘊(yùn)藏的智慧和力量凝聚到推進(jìn)地勘企業(yè)改革發(fā)展的實(shí)踐中來(lái)，這既是責(zé)任，也是時(shí)代的召喚。 （王見(jiàn)春）